Поминки, Как у людей

Ключевой признак любой цивилизации — наличие заупокойных обрядов. Такие обряды уходят корнями в языческое прошлое, смешиваются с религией, а на выходе мы получаем то, что называют традицией. Часто такие традиции имеют куда большее значение, чем само наличие веры у людей, принимающих участие в этих обрядах.

Так насколько важны поминальные традиции сегодня? Является ли нарушение этих традиций неуважением к усопшему?

Усопшему, по-хорошему, уже как-то всё равно. Уважение к нему можно проявить и другими способами, кроме как нажраться в хлам.
Дело, конечно, в организации. Я столько раз была свидетелем ну совсем свинского поведения людей на поминках, но когда мы с мужем хоронили свекровь, лишних людей удалось отсечь, собрались исключительно свои, узким кругом, и это действительно было данью памяти умершей.
В целом,всё должно идти от сердца, ни в коем случае не по принуждению и не из соображений "а что люди скажут". Кто-то хочет собрать друзей и близких покойного - прекрасно. Кто-то хочет остаться один, никого не видеть и приходить в себя без присутствия кого бы то ни было - его право. Думаю, тут нет каких-то общих правил, обязательных для всех.

Замечу, что к обрядам это не относится, а я всё-таки спрашиваю про обряды. Спасибо за мнение)

Хм, разве под поминками не именно єто подразумевается? И какие обряды тогда имеются в виду?

Мировые религии запрещают алкоголь на поминках, это уж точно считается неуважением к покойнику. Напиться на похоронах и поминках только очень условно можно назвать "традицией", да и то в кавычках. Из основных:
- омовение, облачение, уложение (почти всегда делают в морге);
- панихиды, отпевание
- обед после похорон, обед на 9 дней, 40 дней, 1 год (опционально полгода)
К этому можно добавить местные традиции, которые встречаются в отдельных регионах. Из очевидного – традиционная еда на поминках. В разных регионах будет отличаться.

Иногда языческие обряды могут даже противоречить религиозным, но это никого не смущает. Например, еда и питьё на могиле – яркое наследие язычества, христианство и ислам такое не одобряют, но кому не пофиг.

Допустим, родственник усопшего не хочет по каким-то причинам давать поминальный обед. По любой причине. Устал, нет средств, нет желания смотреть на толпу людей. Он мог бы просто посидеть в тишине или с близкими, но традиция говорит, что надо. Как быть?

Я думаю, всё зависит от усопшего. Если этот человек при жизни оставил какие-то распоряжения по поводу своих проводов, то надо их исполнить так, как хотел покойный. Приглашать или не приглашать именно тех людей, которые упомянул усопший при жизни, устраивать застолье или наоборот ничего не готовить. Тогда это и будет данью памяти покойному - сделать так, как он хотел. Если же человек умер внезапно, то похороны стоит организовывать согласно характеру умершего человека, если ты хорошо его знал, ну, или согласно традициям, если ты не имеешь представления, какие бы похороны одобрил покойный.

Эм языческие обряды не могут противоречить религиознымм они могут противоречить христианским . Но любое язычество ( впрочем так лучше не называть) является конечно религией

Просточитатель, а христианство не религия?)

религия конечно)) Но фраза языческие обряды могут даже противоречить религиозным означает что язычество не религия))

Просточитатель, нет, она означает, что автор фразы обобщил под словом "религия" современные мировые религии, а наличие отдельных языческих обрядов религией не является, поскольку они в принципе не дошли до наших дней в полном виде, потому религией не являются. Это уж не говоря о том, что само понятие "язычество" – это обобщенное название совершенно разных культов, а не какая-то конкретная религия.