Реставрация Мэйдзи в Японии, дуэль ситуаций, голосование [в рамках конкурса]

Условия Дуэлянтам задается определенная тема, на которую им нужно прислать по одной ситуации. Особенно важным моментом является то, чтобы ситуация предполагала равные возможности для победы как Ангелу, так и Демону. Победа в этой дуэли начисляется в копилку Человека. Задание Придумайте ситуацию, связанную с реставрацией Мэйдзи в Японии 1868—1889 годов. Работа #1 Показати текст спойлеру Вы - Окубо Тосимити, который вместе с Кидо Такаёси является главой японской партии прагматиков. В 1873 году в японском правительстве вспыхнули дебаты о завоевании Кореи, в результате которых правительство разделилось на два противоборствующих лагеря. Партия силовиков во главе с Сайго Такамори и Итагаки Тайсукэ выдвинула требования выслать посольство в Корею, правительство которой поддерживало международную изоляцию Японии, и, в случае отказа, насильно заставить корейскую сторону покончить с изоляцией и заключить сделку между двумя странами. Вы же сомневаетесь в том, что это подходящий вариант развития отношений с Кореей. Ангел убеждает вас в том, что необходимо позволить Корее самостоятельно поменять решение в пользу развития японско-корейских отношений, показав Корее и другим странам плюсы изменений, которые происходят внутри Японии. Демон предлагает вам поставить Корею на место, показав свою мощь, чтобы в дальнейшем и остальные страны склонились перед Японией или приняли её как равную, прекратив международную изоляцию и изменив прежние договора между странами. Работа #2 Показати текст спойлеру Япония, вторая половина XIX столетия. Время нестабильности – предлагаемые реформы внедряются не столь просто, как того хотелось бы, и страна находится в состоянии гражданской войны. Недавним указом было провозглашено о реставрации прямого императорского правления, что привело к потере власти и привилегий сёгунов, ранее де-факто правящих страной. И одним из первых действий стала ликвидация сёгуната Токугава. Решением императора и его правительства было лишение экс-сёгуна всех его прав, титулов, полномочий и большей части земельных владений. Но многие не согласны с подобными изменениями, непосредственно затрагивающими и привычный им образ жизни, и уклад в стране. Сторонники ликвидированного сёгуната вступают в военный конфликт с реформаторами, что лишь усугубляет внутренний раскол. Вы – влиятельное лицо из клана Айдзу, который непримиримо борется с реформацией. Ныне на вас возложена ответственность за оборону Эдо, основной цитадели сёгуната. По донесениям вы знаете, что пусть и немногочисленное, но отлично оснащённое воинство императора направляется к стенам Эдо. Также вы знаете и то, что ваши соратники потерпели несколько сокрушительных поражений, после которых большая часть Японии всё же признала императорское правление. Надежды на победу и возврата рушащихся традиций, как таковой, нет. С большей долей вероятности противники одолеют вас и война, по сути, уже проиграна. Но как же поступить? Ангел: убеждает вас смириться с неизбежностью поражения. Принять то, что мир не может без изменений, хоть порой они и нежеланны. И что достойно служить своей стране, помогая ей становиться лучше, можно при любом виде правления. А добровольная сдача поможет сохранить многие жизни, которые также в будущем окажут своё влияние на новый расцвет Японии. Демон: убеждает, что честь самурая не может быть запятнана подобным позором. Верность клятвам не пустой звук, и капитуляция ляжет несмываемым позором на весь род, ославив его на веки вечные. Новый мир с его реформами не оставит места приверженцам традиций, и те, что сейчас обороняют Эдо, никогда не смогут чувствовать себя комфортно в столь кардинально изменившейся среде. И единственным выходом для них останется лишь ритуальное самоубийство. А раз так, то не почётнее ли будет для них принять смерть на поле битвы, защищая свои идеалы?

1. Ситуация интересная, как по мне, есть несколько вопросов, которые возникли в ходе прочтения описания:
"Вы же сомневаетесь в том, что это подходящий вариант развития отношений с Кореей." - в принципе, я думаю, вариант развития отношений - а именно, прекратить международную изоляцию с Японией - отличный, и сомневаться в том, что он подходящий не стоит. Вопрос в том, как именно склонить Корею к такому шагу - насильно (т.е. война подразумевается, так?) или же дружелюбным способом, который хорошо описан в задании для ангела.
А ещё у вас часть задания дословно свикипизжено. %)
"Из-за этого в 1873 году в японском правительстве вспыхнули дебаты о завоевании Кореи. Партия силовиков во главе с Сайго Такамори и Итагаки Тайсукэ требовала выслать новое посольство в Корею и, в случае отказа, насильно заставить корейскую сторону покончить с изоляцией и заключить сделку. "

2. Очень с душой описано, художественно. Понятная ситуация, вопросов в ходе прочтения не возникает. Задания ангелу и демону достаточно ожидаемы в данной ситуации, а кроме того, мне нравится, что уже немного подана идея, так что участникам такой дуэли будет от чего отталкиваться и проще начать. Мне кажется, такой вопрос вставал перед многими неудачливыми революционерами.

Голос работе номер два. За то, что так душевно и понятно описано.

Голос работе номер один
Копипаста - это плохо. *Грозит пальчиком.*
Но голос отдаю за сами задания для ангела и демона. Возможности равны и одна позиция "хорошая", другая "плохая".

Вторую работу было гораздо приятнее читать. И ситуация описана лучше. Но я бы, например, обменяла задания ангела и демона. Видимо, понимание добра и зла у нас с автором разное. К тому же, описание того как именно ангел и демон отстаивают свои позиции - прерогатива участников дуэли. Задание не должно налагать на них какие-то обязательства по следованию модели поведения.

О-о-о, один из любимых исторических периодов ^_^ По работам:

1) Да, сложная задачка стоит перед человеком, его решение задаст градус отношений между Японией и Кореей вплоть до сегодняшнего дня. Самое время и место для битвы ангела и демона. Погружение в ситуацию - мгновенное, а все благодаря верно выбранной проблематикой. Задания описаны четко, не перепутаешь, что кому, так как мотивация у демона - демонически привлекательная, а у ангела - требующая бескорыстной любви и готовности отказаться от неких благ во имя условного добра, которое может еще и боком обернуться. Все лаконично и четко, очень понравилось.
2) Тут ангел какой-то совсем уж несимпатичный, для меня больше на демона смахивает. Того, который еще Иисуса в пустыне соблазнял сдаться. Большой плюс работы - описание бэкграунда человека. Оно полезно как для человека, так и для соблазняющих его ангела с демоном. Но конфликт, на мой взгляд, получился несколько смазанным, в нем сложнее сориентироваться - еще из-за того, что решения, предлагаемые автором, мутноваты и не особо влиятельны. А жаль, ведь всякие подробности здесь описаны превосходно.

Голос за первую работу.