*Сегодня было довольно шумно. Впрочем, в начале каждого учебного года на лекциях всегда многолюдно: отдохнувшие студенты приходят с надеждой, что в этом году они обязательно сделают всё, что не успели в прошлом.
Профессор, одетая в тёмно-фиолетовую блузку, юбку-карандаш и мантию, дождалась звона колокола и начала занятие.*– Рада приветствовать всех собравшихся на уроке изучения Рун. Красиво, неправда ли?
*Спросила волшебница, переводя свой взгляд на доску, где красовалось изображение величественного и могучего ясеня. Колдография демонстрировала его пышную крону, необычайно толстый ствол и лёгкие листья, колыхавшиеся от невидимого ветерка. Иногда дерево переливалось всеми цветами радуги, иногда темнело, а иногда – светлело.*
Порода: ясень
Род: мужской
Символика: воин, главенство, руны (материал, из которого лучше всего их изготавливать)
– Перед нами не просто дерево, а целая Вселенная. Такая, какую представляли себе древние скандинавы. Этот макрокосм, по-другому Ось мира, Древо Жизни и Судьбы, являлся мироустройством в их понимании. Корни Древа уходят глубоко под землю, толстый и крепкий ствол возвышается над землёй, а крона настолько высока, что дотягивается до небес и скрывается за облаками. На нём расположены все миры, в существование которых верили древние люди. Имя этому гиганту –
Иггдрасиль, Мировое Древо в германо-скандинавской мифологии.
К слову, не только скандинавы думали, что их мир – это Дерево. Дерево вообще – весьма распространённый мифологический архетип (праобраз).
Под Иггдрасилем всегда понимался
ясень – дерево, широко распространённое на территории Европы. Ясень олицетворяет мужскую силу и мужское начало, патриархат; у разных народов считается прекрасным материалом для изготовления воинского и охотничьего оружия. В германо-скандинавской мифологии ясень ассоциируется с верховным богом Одином, который, как вы помните, провисел на нём девять дней и ночей, пригвождённый собственным копьём, чтобы получить тайные знания от богов, коими оказались руны. Один, в свою очередь, стал предком всего человечества и именно из коры ясеня вырезал первые руны, ставшие знаками мудрости и познания мира.
Ещё одна загадка таится в самом слове «ясень». Великий русский филолог В. И. Даль в толковом словаре поставил слово «ясень» в один ряд со словом «ясный», намекая на то, что они однокоренные. Он объясняет это тем, что листва ясеня и правда пропускает в подлесок больше света, чем другие породы деревьев.
В свою очередь, этимология слова «Иггдрасиль» не менее интересна. Дело в том, что Одина часто называли Игг (это был один из его эпитетов). Само название дерева переводится буквально как «скакун Игга». Здесь идёт отсылка на то, каким образом Один добыл руны (провисел на дереве).
– Так как же «устроен» Иггдрасиль? На нём расположено
девять миров, каждый из которых населён особыми жителями и имеет свою историю: Асгард, Альвхейм, Муспельхейм, Ванахейм, Мидгард, Йотунхейм, Нифельхейм, Свартальвхейм и Хельхейм. Они все объединены между собой корнями, стволом и ветвями дерева.
Согласно мифологии, Ясень стоит на трёх
корнях. Первый корень уходит в самый верхний мир – Асгард, к богам. Под ним бьёт источник Урд, рядом с которым живут три норны, поддерживающие молодость Древа: Урд (в переводе «Судьба»), Верданди («Становление») и Скульд («Долг»). Второй корень уходит в мир великанов Йотунхейм. Под ним находится Источник мудрости, охраняемый великаном Мимиром. По легенде, Один отдал свой правый глаз ради того, чтобы испить из этого источника. Третий корень уходит в ледяной мир Нифельхейма. Под этим корнем находится источник, носящий имя Кипящий котёл. Из него берут начало все реки Иггдрасиля.
Далее,
ствол Мирового Древа служит стержнем, проходящим по вертикали через пять миров: от подземного царства мёртвых (Хельхейма) через мир людей (Мидгард) до самого Асгарда, мира богов за облаками.
Ветки соединяют мир людей (Мидгард) с ещё четырьмя мирами по горизонтали – Муспельхейм, Йотунхейм, Ванахейм и Нифельхейм.
– Жители девяти миров (по крайней мере, многие) не могут просто так покинуть свой мир и отправиться путешествовать в другие. Однако на Древе Иггдрасиль живут такие существа, которым разрешено свободно перемещаться по всему макрокосму.
Легенда гласит, что в Асгарде живёт
Мудрый Орёл. Он сидит в кроне дерева, что возвышается над дворцом Вальхаллы, и наблюдает с высоты за всеми живыми существами. Он в ссоре с
драконом Нидхёггом, живущим в корнях Иггдрасиля – в Хельхейме. Они постоянно враждуют и посылают друг в друга проклятия. Однако Иггдрасиль слишком большой, чтобы проклятия доходили до враждующих сторон. Поэтому их доставляет бесконечно снующая по стволу
белка Рататоск. Она является посредником между мирами и сообщает все-все новости верховному богу Одину.
А в водах Мирового океана живёт огромный
змей Ёрмунганд, отпрыск Локи и великанши Ангрбоды. Змей разросся до таких размеров, что, свернувшись в кольцо, может опоясать своим телом весь мир.
*На этом волшебница решила закончить лекцию, до конца которой оставалось ещё минут пять. Радостные студенты тихонько покидали кабинет, а Миранда в это время снимала с доски плакаты.*
Задания
- Почему руны лучше всего изготавливать из ясеня?
- Какова роль белки Рататоск, живущей на Иггдрасиле?
(Общий объём работы – не менее 700 символов) - (Эта лекция только для 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 курсов)
Дополнительные задания
- Доклад. Змей Ёрмунганд. По желанию вы можете прислать изображение.
(Общий объём работы – не менее 1000 символов)
- Сочинение. Ради мудрости нужно чем-то пожертвовать. Так ли это?
(Общий объём работы – не менее 800 символов)
- Сочинение. Поразмышляйте, почему три корня Иггдрасиля уходят именно в указанные миры: Асгард, Йотунхейм и Нифельхейма? В чём тут символизм?
(Общий объём работы – не менее 800 символов)
- (Эта лекция только для 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 курсов)
