Лекция 5. Основы детрансфигурации, 1-7 курсы

*В кабинете Трансфигурации было необыкновенно холодно. Вероятнее всего, виной этому было распахнутое окно, в которое не только свободно дул ветер, но и залетали снежинки. На подоконнике и на полу под окном образовались даже две небольшие кучки снега.* - Надо бы закрыть… - *предложил кто-то из старшекурсников.* - А вдруг так и надо? - *пожала плечами Хаффлпаффка с черными волосами, убранными в косу.* - Мы закроем, а профессор придет и скажет, что мы что-то испортили. *Побурчав, ребята решили, что да, пожалуй, может быть так и надо. И весь перерыв перед лекцией старательно вспоминали согревающие чары. Или мерзли, если не вспоминалось.* - Нужно было закрыть, холодно же, - *с этими словами профессор вошла в кабинет, взмахивая волшебной палочкой. Окно с треском закрылось. Студенты очень недовольно смотрели на черноволосую Хаффлпаффку.* - Сейчас появятся эльфы, чтобы разжечь камин. Мы же с вами не будем терять время. И будем греться новыми знаниями, - *профессор хмыкнула, беря в руки мел.* - Итак, сегодня мы поговорим о теме, которую, по идее, стоило бы раскрыть на первом курсе. О детрансфигурации. И начнем с определения. Детрансфигурацией, если воспользоваться самым простым определением, называется процесс, обратный трансфигурации. В общих чертах, особенно тем, кто помнит, что же такое трансфигурация, понятно. Существует, впрочем, и более сложное определение. Детрансфигурацией называется область трансфигурации, которая изучает нейтрализацию превращений. А именно – процесс, методы и особенности нейтрализации превращений. *Выведя на доске определение, мисс Винтерхелл повернулась к классу и заговорила.* Исторически эта область трансфигурации начала развиваться одновременно с самими превращениями. Я уже рассказывала на первой лекции первого курса о причудливых древнеегипетских богах, которые в основном первоначально были магами со сравнительно неудачным опытом в анимагии. И волшебники эти вынуждены были проживать остаток жизни в необычном виде, потому что вернуться в привычный облик… было как минимум затруднительно. Но это не значит, что они не пытались. Именно так стала развиваться детрансфигурация. Первый успешный опыт детрансфигурации описан у древних греков. Это опыт даже просочился в магловский мир. Думаю, многим из вас знаком миф о Медузе Горгоне, которая обращала людей в камень. И, как вы понимаете, миф этот отчасти правдив. В Древней Греции действительно обитала волшебница, ставшая прообразом Медузы Горгоны. Она изучала возможности и методы превращения людей в предметы. И, как это ни удивительно, обратным превращением. И очень, очень долгое время ей удавалось превратить человека в предмет, но не вернуть первоначальный облик. Однако прорыв все же произошел, и волшебница постаралась вернуть всем людям первоначальный облик. Увы, в некоторых случаях оказалось слишком поздно. Так что камни оказались лишь частью истории. Пусть и немалой частью. *Мисс Винтехелл помолчала, обдумывая следующую часть лекции.* И с этого все началось. Если маги изобретали способ превращения, то одновременно с этим или, возможно, через некоторое время после открытия, начинались поиски способа детрансфигурации. Ведь случаев, когда первоначальный облик становится никому не нужен, крайне, крайне мало. Существует несколько видов детрансфигурации. Естественная детрансфигурация. То есть, превращение развеивается с течением времени. В принципе, это происходит с большинством заклинаний. Но, зачастую, для "испарения" эффекта заклинания нужно довольно много времени. Особенно, если неправильно оценил свои возможности и вложил слишком много магической силы. То есть, естественной детрансфигурации можно ждать как несколько минут, так и несколько лет. Простейшая детрансфигурация – это применение универсальных заклинаний для нейтрализации превращений. Один из примеров простейшей детрансфигурации – это заклинания "Фините" и "Фините Инкантатем". Напомню, "Фините", произносится с ударением на букву "И", отменяет действие заклинаний на одном предмете. "Фините Инкантатем", второе слово произносится с ударением на предпоследний слог, отменяет действие заклинаний на нескольких предметах. Внимательные студенты могут тут же вспомнить об исключениях Гампа и заявить, что "Фните Инкантатем" является их прямым нарушением. Однако это не совсем так: эти заклинания относятся к детрансфигурации чисто формально, исключительно потому, что позволяют отменить некоторые виды превращений. Но сами по себе к трансфигурационным заклинаниям они не относятся, потому правила и исключения трансфигурации на них не распространяются. И, наконец, специальная детрансфигурация. К ней относятся специальные заклинания, предназначенные для конкретного вида превращений. Так, например, существует заклинание, способное снять анимагический облик. Именно таким заклинанием пользовались Сириус Блэк и Римус Люпин, чтобы заставить Питера Питтигрю вернуть свой человеческий облик в Визжащей хижине. - А как это заклинание звучит? - *тут же заинтересовались пара девочек со Слизерина.* - А вам зачем? - *в ответ полюбопытствовала мисс Винтерхелл.* - У вас есть знакомый анимаг? Или хотите применить заклинание на животном или человеке и посмотреть, что получится? - Ну… - *одна из девочек смутилась, а вторая промолчала.* - Ничего не получится, - *остудила исследовательский пыл профессор.* - Животное останется животным, а человек – человеком. Но все равно заклинания такие не игрушки, потому произносить его я не буду. Лучше поговорим о правилах детрансфигурации, которые относятся ко всем трем видам. Во-первых, правило очередности. Если живое существо или предмет несколько раз подвергались превращению, то детрансфигурация минует промежуточные стадии и перейдет к первоначальному виду. Но правило это касается только тех случаев, когда живое существо превращали в живое существо, а предмет – в предмет. Либо предмет одушевляли. Если же предмет превращали в живое существо, а живое существо в предмет и так несколько раз, то детрансфигурация будет проходить через все промежуточные стадии. Пример первого случая. Мы превратили кубок в книгу, книгу в зонтик, зонтик в расческу, расческу в нож. Используем заклинание простейшей детрансфигурации на нож, и получаем сразу же предмет в первоначальном виде. То есть, перед нами будет кубок. Пример второго случая. Мы превратили кубок в попугая, попугая в зонтик, зонтик в черепаху, черепаху в табакерку. Используем заклинание простейшей детрансфигурации на табакерке, и получаем... что? - Черепаху! - *одна из студенток Равенкло от избытка чувств даже подпрыгнула на месте. * - Молодец, - *похвалила профессор.* - И так далее. То есть, после черепахи мы получим зонтик, потом – попугая. И только потом – кубок. Во-вторых, правило невозможности. Если вы повредили превращенный предмет, допустим, разбили или оторвали кусочек, то детрансфигурация будет невозможна. Или же если предмет находится под воздействием каких-либо чар. Например, если вы трансфигурировали карандаш в перо, а потом подняли перо с помощью заклинания левитации, превратить перо в полете обратно в карандаш – невозможно. Сначала нужно снять заклинание левитации. В-третьих, правило времени. Если вы работаете с живыми существами, то всегда помните, что детрансфигурацию нужно осуществлять своевременно. Продолжительное пребывание существа в облике предмета может привести к тому, что существо погибнет. *Последние слова профессора заглушил звон колокола. Мисс Винтерхелл вздохнула и махнула рукой на корзину у входа. Студенты уже знали: свитки с домашним заданием можно найти именно там.* - Что ж, до встречи. Возможно, уже на контрольной работе.

---

Задания

1. Мистер Смит превратил очки своей соседки по парте в часы. Потом, подумав, трансформировал часы в браслет. А потом, чтобы насолить девушке, браслет трансфигурировал в ворона. Если мистер Смит решит извиниться и вернуть соседке по парте часы, то как будет выглядеть процесс детрансфигурации?
2. Если я возьму абстрактную бабочку, превращу ее в воробья, потом воробья превращу в шкатулку, а шкатулку в заколку, а заколку в ленту, а ленту – в змею. А потом еще немного подумаю и превращу змею в перо, перо в стрекозу, а стрекозу в чашку, то смогу ли я вернуть предмету облик заколки? Как будет выглядеть процесс детрансфигурации, если у меня все получится, и почему, если не получится?
3. Как Вы думаете, почему к изучению детрансфигурации приступают только на втором курсе? С чем это может быть связано?
4. (Эта лекция только для 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 курсов)

Дополнительные задания

1. 1. Задание на фантазию. Если я превращаю черепашку в чайник, а потом случайно разбиваю чайник и восстанавливаю его с помощью заклинания Репаро, то смогу ли я вернуть облик живой черепахи чайнику? Поясните свою точку зрения.
2. 1. Задание на фантазию. Придумайте не менее двух случаев, когда первоначальный облик трансфигурируемого предмета/существа стал никому не нужен. Поясните, почему так получилось.
3. 1. Сочинение. Использование специальной детрансфигурации в бою – возможно ли оно? Поясните свою точку зрения.
4. 1. Сочинение. Может ли «сработать» заклинание простейшей детрансфигурации против трансфигурации, у которой есть специальное детрансфигурационное заклинание? Почему Вы так считаете?
5. 1. Ролевой отыгрыш. Известно, что на Распределительную Шляпу применена, в том числе, и трансфигурация. Представьте себе, что в один прекрасный (или не очень прекрасный) день Вы вламываетесь в кабинет директора и применяете на Шляпу заклинания простейшей детрансфигурации (Фините, Фините Инкантаем). Расскажите, как это получилось, что произошло. И не поймали ли Вас.
6. (Эта лекция только для 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 курсов)

Показать все комментарии

А можно разбор тогда — какие правильные ответы к первому и второму заданию, в чем ошибка? Оо