Холокост, 27 января

Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 27 января Международным днём памяти жертв Холокоста. В этот день советские войска освободили концентрационный лагерь Освенцим. А совсем недавно, в июле 2011 года, в Женеве, на 102-ом заседании Комитета ООН по правам человека, для всех государств, подписавших Конвенцию по правам человека ООН было принято следующее решение:
«Законы, которые преследуют выражение мнения по отношению к историческим фактам, несовместимы с обязательствами, которые возлагает Конвенция на подписавшие ее государства относительно уважения свободы слова и свободы выражения мнения. Конвенция не разрешает никакого общего запрета на выражение ошибочного мнения или неправильной интерпретации событий прошлого». Речь идёт о недопустимости преследований за выражение собственного мнения относительно Холокоста, то есть о том что европейцам пора исключить отрицание Холокоста из списка уголовно наказуемых деяний. Отрицание Холокоста - это теория, согласно которой Холокоста не существовало как такового. Основные утверждения отрицателей Холокоста сводятся к следующему: плана физического истребления евреев не существовало; не существовало газовых камер и лагерей смерти; количество убитых евреев не исчисляется миллионами. Отрицатели попросту перечеркивают прошлое и извращают историю. Вопрос почему отрицателям так необходимо развенчать Холокост, объявив его "мифом" остаётся открытым, как и вопрос об осуждении, вплоть до тюремного заключения, сторонников отрицания Холокоста

Какой Холокост?

Он убирал наш бедный двор,
Когда они пришли,
И странен был их разговор,
Как на краю земли,
Как разговор у той черты,
Где только "нет" и "да" -
Они ему сказали:"Ты,
А ну, иди сюда!"
Они спросили:"Ты поляк?"
И он сказал :"Поляк".
Они спросили:"Как же так?"
И он сказал:" Вот так".
"Но ты ж, культяпый, хочешь жить,
Зачем же , черт возьми,
Ты в гетто нянчишься, как жид,
С жидовскими детьми?!
К чему, - сказали, - трам-там-там,
К чему такая спесь?!
Пойми, - сказали, - Польша там!"
А он ответил:"Здесь!
И здесь она и там она,
Она везде одна -
Моя несчастная страна,
Прекрасная страна".
И вновь спросили:"Ты поляк?"
И он сказал:"Поляк".
"Ну, что ж , - сказали,- Значит, так?"
И он ответил:"Так".
"Ну, что ж, - сказали, - Кончен бал!"
Скомандовали:"Пли!"
И прежде, чем он сам упал,
Упали костыли,
И прежде, чем пришли покой
И сон, и тишина,
Он помахать успел рукой
Глядевшим из окна.
...О, дай мне, Бог, конец такой,
Всю боль испив до дна,
В свой смертный миг махнуть рукой
Глядящим из окна!

Эшелон уходит ровно в полночь,
Паровоз-балбес пыхтит - Шалом! -
Вдоль перрона строем стала сволочь,
Сволочь провожает эшелон.
Эшелон уходит ровно в полночь,
Эшелон уходит прямо в рай,
Как мечтает поскорее сволочь
Донести, что Польша - "юденфрай".
"Юденфрай" Варшава, Познань, Краков,
Весь протекторат из края в край
В черной чертовне паучьих знаков,
Ныне и вовеки - "юденфрай"!
А на Умшлягплаце у вокзала
Гетто ждет устало - чей черед?
И гремит последняя осанна
Лаем полицая - "Дом сирот!"

Это из поэмы "Кадиш" Александра Галича, посвященной памяти Якова Гольдшмидта, и детям уничтоженным в лагере Треблинка. Вот такой Холокост, Скампада

Marcel Albert, Нет, это не западная реформа образования... То запредельная, безграничная и опасная родительская тупость и безответственность.

Это его полное отсутствие. Как бы не плевались на совок, но при нём образование и воспитание детей стояло на первом месте, и дети знали и что такое Бабий Яр и Хатынь... А сейчас... Спросить у тех же киевских школьников...

А при чем здесь родители? Девочкам не по двенадцать лет - уже сами за себя в ответе.
Их потом свозили в Польшу. Свозил московский журналист Мумин Шакиров.

Правильно, что отменили уголовные наказания за отрицание Холокоста. А то такая практика сродни фашизму.

Захария Мартин Гласс, при том, что такие вещи должны быть известны еще до того, как ребенок становится ответственным за свои мозги