Буддизм, как мировая религия

Буддизм — первая по времени возникновения мировая религия. Другие мировые религии появились значительно позднее: христианство возникло приблизительно через пятьсот лет после буддизма, а ислам — более чем через тысячу. Мировой религией буддизм считается на том же основании, что и две другие только что названные религии: подобно христианству и исламу, буддизм в своем распространении по земному шару решительно переступил этно-конфессиональные и этно-государственные границы, став религией самых различных народов с совершенно разными культурными и религиозными традициями.

Как я успел понять, основы мировоззрения буддистов заключаются в "Четырёх благородных истинах"

Показати текст спойлеру

Четыре Благородные Истины (чатур арья сатьяни) представляют собой формулировки, вполне сопоставимые с формулировками врача, ставящим больному диагноз и назначающим лечение. Эта метафора далеко не случайна, поскольку Будда и видел себя врачом живых существ, призванным исцелить их от страданий сансары и прописать лечение, ведущее к выздоровлению — нирване. И действительно, первая Истина (Истина о страдании) — констатация болезни и постановка диагноза; вторая (Истина о причине страдания) указывает на причину болезни (то, что в современной медицине называется «этиология и патогенез»), третья (Истина о прекращении страдания) — прогноз, указание на возможность исцеления и, наконец, четвертая (Истина о Пути) представляет собой прописанный больному курс лечения. Таким образом, буддизм с самого начала своего существования мыслился как своеобразный проект преобразования человека из существа страдающего и онтологически несчастного в существо свободное и совершенное. Этот проект имеет как бы терапевтический (мы бы сказали с известной долей метафоры — психотерапевтический) характер, и его создателем, или первооткрывателем (с той оговоркой, что, согласно учению буддизма, Будды были и до исторического Сиддхартхи Гаутамы), был Будда Шакьямуни.

Итак, Первая Истина — это истина о страдании. В чем же она заключается и что такое страдание (духкха)?

«Все есть страдание. Рождение — страдание, болезнь — страдание, смерть — страдание. Соединение с неприятным — страдание, разлучение приятным — страдание. Поистине все пять групп привязанности суть страдание». Такими словами обычно формулируется первая Благородная Истина. Буддизм в значительно большей степени, чем другие религии, подчеркивает связь жизни со страданием. Более того, в буддизме страдание есть фундаментальная характеристика бытия как такового. Это страдание не есть результат некоего грехопадения и утраты изначального рая. Подобно самому бытию, страдание безначально и неизменно сопровождает все проявления бытия.

Вторая Благородная Истина — истина о причине страдания. Эта причина — влечение, желание, привязанность к жизни в самом широком смысле, воля к жизни, как сказал бы увлекавшийся буддизмом и другими индийскими учениями А. Шопенгауэр. При этом влечение понимается буддизмом максимально широко, ибо в это понятие включается и отвращение как оборотная сторона влечения, влечение с противоположным знаком. В основе жизни — влечение к приятному и отвращение к неприятному, выражающееся в соответствующих реакциях и мотивациях, базирующееся на фундаментальном заблуждении, или неведении (авидья), выражающемся в непонимании того, что суть бытия есть страдание. Влечение порождает страдание, если бы не было влечений и жажды жизни, то не было бы и страданий. А этой жаждой пронизана вся природа. Она как бы сердцевина жизнедеятельности каждого живого существа. И регулируется эта жизнь законом кармы.

Третья Благородная Истина — истина о прекращении страдания, то есть о нирване (синоним — ниродха, прекращение). Как врач, сообщающий больному благоприятный прогноз, Будда утверждает, что несмотря на то что страдание пронизывает все уровни сансарического существования, тем не менее существует состояние, в котором страдания больше нет, и что это состояние достижимо. Это и есть нирвана.

Само слово «нирвана» (пали: ниббана) восходит к санскритскому корню «нир» со значением «угасание», «затухание» (например, угасание светильника или прекращение волнения моря). На этом основании буддологи XIX века часто строили свою теорию нирваны как полного прекращения жизни, некоего полного умирания, после чего обвиняли буддизм в пессимизме. Однако буддийские тексты вполне отчетливо указывают на то, что угасает или затухает вовсе не бытие. Один из наиболее распространенных образов, использующихся в текстах для пояснения идеи нирваны, таков: подобно тому, как прекращает гореть лампада, когда иссякает масло, питающее огонь, или подобно тому, как прекращает волноваться поверхность моря, когда прекращается вздымающий волны ветер, точно так же прекращаются все страдания, когда иссякают все аффекты (клеши) и влечения, питающие страдания. То есть угасают именно страсти, привязанности, омрачения, а вовсе не бытие. С исчезновением причины страдания исчезает и само страдание.

Но как же достичь освобождения, нирваны? Об этом говорит Четвертая Благородная Истина — истина о пути (марга), ведущем к прекращению страданий — то есть о Благородном Восьмеричном Пути (арья аштанга марга).

Кому интересно - тот с легкостью может узнать побольше. И вообще есть ли на нашем форуме буддисты?) А вы как к этой религии относитесь?

Я не буддист, но к данной религии отношусь с большой симпатией. Точнее к ее идеологическому аспекту. Практики у всех разные, но главное - идея. Вообще мне ближе всего концепция срединного пути.
Вообще "Будда" (санскр.) означает "пробудившийся" или "Пробужденный" и теоретическим им может стать любой человек тем или иным путем достигший просветления. То есть полного понимания природы Мироздания.

У верблюда недержанье,
Потому что жизнь - страданье.

Когда я был маленький, тайно считал себя буддистом. Потом перестал, пообещав себе заняться этим в следующей жизни, при коммунизме. А в Кали-югу лучше веселиться.

Албус, Значит, буддизм переводится, как "пробуждение"? "В текстах говорится, что Будда провел 49 дней после своего Пробуждения, воспринимая блаженство освобождения, пересматривая значение прямых знаний, вызвавших его Пробуждение. В конце этого периода он подумал о том, чтобы учить другие живые существа." Любопытно... хотя как-то не очень верится в то, что он просто так сидел 49 дней под деревом и медитировал.)

Этим надо было переболеть: буддизм очень "харизматичная" религия. Прямо таки и тянет к себе =loly=

Я только начал ознакамливаться с буддизмом. Не воспринимаю его, как религию, но как философию... она, по крайней мере, более осмыслена, чем нравоучения христиан :-X

Не отношу себя ни к какой религии. Но вот в реинкарнацию верю, да и в карму тоже... Если честно, путаю все восточные религии...

Zaraki of Akatsuki, Скорее как "просветление". Сидхардха провел в медитации два месяца и был уже на пороге голодной смерти, когда мимо шла девушка с пирожками. Увидев похожего на скелет Гаутаму, она пожалела его и протянула пирожек. Тогда Сидхардха понял, что если он сейчас умрет от голода, то это никак не приблизит его к пониманию природы вещей... И съел пирожек. Так родилась концепция срединного пути, которая мне наиболее симпатична. Потом Сидхвртха снова сел медитировать вознамерившись не вставать до тех пор, пока не познает смысла всего сущего, и к вечеру третьего дня истина открылась ему.
Кстати то, что Сидхардха начал учить других - было частью открывшейся истины. Если ты обладаешь неким сакральным знанием, то им нужно делиться. Буддизм - действительно в большей части философия. религией его назвать сложно. Нет объекта поклонения. Вообще.

Да, буддизм это философия. Очень умная философия. При чём Будда всегда умалчивался или уходил от разговора когда его напрямую спрашивали: "Что такое нирвана?". Он больше внимания уделял проблемам на земле и не фантазировал на тему жизни после смерти. Пути достижения нирваны - это прежде всего пути очищения самого человека, понимание мироздания, причины страданий и обретения покоя. По-моему так...)

в богов не верю, но считаю что буддизм интересная очень религия. Изображения богов, статуи. Очень интересует с исторической точки зрения. Любые символы для меня - довольно познавательно.

Kaliostra, Изначально буддизм - способ избавиться от страданий. А потом уже все остальное. С Буддой сейчас произошло то же что и с Мухамедом. Его возвели в ранг боги стали поклоняться, хотя сам он велел никогда этого не делать.